周五(新妇的建造)

最后更新于:2025-07-15 19:38:28

📖纲目

1 亚当沉睡,为着产生夏娃作他的妻子,预表基督在十字架上的死,为着产生召会作祂的配偶——弗五25~27。

2 在圣经里,睡通常是指死——林前十五18,帖前四13~16,约十一11,14。

3 基督的死是释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、并繁衍生命的死,由一粒麦子落在地里死了,长起结出许多子粒,(十二24,)好作成饼所表征,这饼就是祂的身体——召会。(林前十17。)

4 借着基督的死,祂里面神圣的生命得以释放;借着祂的复活,祂释放的神圣生命得以分赐到祂的信徒里面,为着构成召会——路十二49~50,参罗十二11,启四5。

5 借着这样的过程,神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情,作到人里面,使人可以在生命和性情上与神一样,好作祂的配偶与祂相配。

📖晨兴喂养

有一天,真亚当被摆在十字架上,祂在上面睡了六小时,从上午九时到午后三时(可十五25、33)。这是创世记二章所说,“耶和华神使那人沉睡,……于是取了他的一条肋骨”(21),为他建造一个妻子的话所表征的。亚当的沉睡是基督为产生召会死在十字架上的预表。这就是基督那释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死,由一粒麦子落在地里死了,长起结出许多子粒(约十二24),好作成饼所表征,这饼就是祂的身体—召会(林前十17)。借着这样产生召会,神在基督里就作到了人里面作生命。首先,神成为人;其次,这位有神圣生命和性情的人,经过死与复活,繁增到许多信徒里面,使他们成为众肢体,组成真夏娃,和祂相配,成为祂的补满。借着这样的过程,神在基督里带着祂的生命和性情,就作到人里面,使人有祂同样的生命和性情,好与祂相配,作祂的补满(创世记生命读经,二六八至二六九页)。

📖信息选读

基督被钉十字架的末了,犹太人不愿意被钉罪犯的身体留在十字架上过安息日,就求彼拉多叫人打断他们的腿(约十九31)。当兵丁来到耶稣那里,要打断祂的腿,发现祂已经死了,所以无须打断。这应验了经书所说的:“祂的骨头,一根也不可折断。”(约十九32~33、36,出十二46,民九12,诗三四20)然而兵丁用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来(约十九34)。血是为着救赎(来九22,彼前一18~19)。水是表征什么?在出埃及十七章六节,我们看到被击磐石(林前十4)的预表。磐石被击打就裂开,流出活水。耶稣在十字架上也是被摩西的杖击打,那杖就是神的律法。祂裂开了。祂的肋旁被扎,水从那里流出来。这水是祂神圣生命的流,表征产生召会的生命。

这生命由那从亚当裂开的肋旁取出的肋骨所预表,夏娃是由这肋骨产生并建造的。因此,骨头预表神圣的生命,这生命由基督肋旁流出的水所表征。祂的骨头一根也不折断,这表征祂神圣的生命是不能折断的。祂肉身的生命被杀,但祂神圣的生命是无何能以折断的;这神圣的生命流出来,以产生召会。

亚当的沉睡预表基督的死,因此他的醒过来表征基督的复活。亚当醒了以后,连同那出自于他的夏娃,成了另一个人。基督在复活以后,连同那出自于祂的召会,也成了另一个人。亚当如何从沉睡中醒来,娶夏娃作他的配偶,基督也从死人中复活,娶召会作祂的补满。

亚当从沉睡中醒来,立即看见用他肋骨建造的夏娃在他面前。照样,当基督从死人中复活(十五20),召会也借着祂神圣的生命产生了。借着祂的死,祂里面神圣的生命得以释放出来;借着祂的复活,这释放出来的神圣生命得以分赐到我们信祂的人里面。……因着我们是重生的人〔参彼前一3〕,有祂作生命,并凭祂而活,我们就构成了祂的召会,就是在复活中的真夏娃(创世记生命读经,二六九至二七一页)。

参读:创世记生命读经,第十七篇;神中心的思想,第一至二、四章。

周五

主题:基督释放生命的死,产生召会作基督的新妇
引经:创二21,约十二24
要点:
1.基督钉十字架的死,产生召会作祂的配偶:
a.在创二21,『耶和华使那人沉睡,他就睡了,于是取了他的一条肋骨,又把肉在原处合起来』,亚当的沉睡是基督为着产生召会死在十字架上的预表,有一天,真亚当被摆在十字架上,从上午九时到下午三时,六个小时,亚当从沉睡中醒来,立即看见用他肋骨建造的夏娃在他眼前,照样,当基督从死人中复活,召会也借着祂的生命得以产生。
b.在基督钉十字架的末了,犹太人不愿意被钉罪犯的身体留在十字架上过安息日,就求彼拉多叫人打断他们的腿,当兵丁来到耶稣那里,发现耶稣已经死了,所以无法打断腿,这就应验了经书所说,祂的骨头,一根也不可折断,然而兵丁却用枪扎了祂的肋旁,随即就有血和水流出来。
2.不仅是救赎的死,更是释放生命的死:
a.这预表基督在十架上的死,不仅是救赎的死,更是分赐生命的死,为产生召会作基督的配偶,约十二24说,我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来』,这就是基督那释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死,不仅是救赎的死,更是分赐生命的死。
B.这就是由约十二24,这许多子粒被作成一个饼所表征,这饼就是祂的身体,召会,作基督的新妇,夏娃如何是借着亚当的肋骨所建造,照样,召会作基督的新妇,乃是借着基督的死,凭神这永远、不朽坏、复活的生命所建造起来的,这生命分赐到信祂的人里面,重生信徒,变化信徒,最终将信徒构成祂的新妇。
应用:借着分别主日参加擘饼聚会,望着主日桌上陈列一饼一杯,说出主为我们死,这死不仅救赎我们,更释放生命,使我们重生,好能在生命、性情上与祂一样,而珍赏主死的价值。