周一(使徒行传中的恩典)
最后更新于:2025-06-17 14:59:44
📖纲目
读经:约一14、16~17,徒四33,十一23,十三43,十四3、26,十五11、40,二十32
壹 我们需要认识、经历并享受神的恩典——弗二7,林前十五10:
一 神的恩典有极重大的意义。
二 按新约看,恩典实际上是神之于我们的所是,作我们的享受——约一16~17,林后十二9。
三 新约启示,恩典主要不是神为我们作的工作;恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面,给我们经历,作我们的享受。
四 恩典是借着耶稣基督来的(约一17);这指明恩典是一个人位。
五 恩典的人位化就是神自己;保罗领悟这点,他说,“这不是我,乃是神的恩与我同在”——林前十五10。
六 神给我们享受时,那就是恩典。
七 恩典就是这位神在祂的儿子耶稣基督里,成为我们的分,使我们享受祂的一切所是。
八 恩典不仅仅是基督自己,更是行动的基督、作工的基督、掌权的基督、使人信服的基督、征服一切的基督、施行拯救的基督和将人拔高的基督。
九 恩典有不同方面:
1 大恩——徒四33。
2 看得见的恩典——十一23。
3 恩典拯救我们——弗二5,多二11,提后一9。
4 恩典使我们得着加力——二1。
5 赐给人的恩典——加二9。
6 真实(实际)的恩典——约一14、16~17。
7 被托与神的恩典——徒十四26。
8 尽功用的恩典——弗三8。
9 恩典作应时的帮助——来四16。
10 洋溢、作王的恩典——罗五2、15、20~21。
11 因恩典得称义——三24。
12 如何领受恩典——哀三55。
13 照着恩典而有的恩赐——罗十二6。
14 够用的恩典——林后十二9。
15 主耶稣基督的恩——十三14。
16 恩典与我们的灵同在——加六18,林前十六23,提后四22。
17 “愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们”——启二二21。
📖晨兴喂养
弗二7 好在要来的诸世代中,显示祂在基督耶稣里,向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
林前十五10 然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。
神的恩是极其重大的事。……按新约看,恩典实际上是神之于我们的所是,作我们的享受(约一16~17,林后十二9)。……恩典主要不是神为我们作的工作;恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面,给我们经历,作我们的享受。简单地说,恩典就是三一神给我们经历并享受。
约翰一章十七节说,恩典是借着耶稣基督来的。……恩典的人位化就是神自己。保罗领悟这点,他说,“这不是我,乃是神的恩与我同在。”(林前十五10)对保罗而言,恩典是活的人位。在保罗身上,这人位成了他借以劳苦的恩典。……神给我们享受时,那就是恩典。恩典就是这位神在祂的儿子耶稣基督里,成为我们的分,使我们享受祂的一切所是(新约总论第一册,一一九至一二○页)。
📖信息选读
罗马五章十七节说,我们能凭恩典在生命中作王。在这些日子里,我们一直说到神人,说到在生命上并在性情上,而不在神格上成为神。作王就是成为神。……只有一位王。但我们是这一位王的儿女,也能在祂的生命中作王。因着我们像神一样作王,我们就借着在生命中作王,而在生命上并在性情上,但不在神格上成为神。
作王就是胜过、征服并管理撒但、世界、罪、肉体、自己以及周围一切的环境。保罗在罗马八章如此说,“谁能使我们与基督的爱隔绝?”(35)然后他说,“借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。”(37)没有什么能使我们与基督的爱隔绝,因为我们在一切环境中,对一切问题,都是得胜有余的。
从小孩口中出来主要的话就是“不要!”我们若不能在神圣的生命里管理我们的儿女,怎能作王?我们作父母的信徒必须操练自己,学习如何在管理儿女的事上作王。我们必须有恩典来管理我们的儿女。我们也必须管理我们里面的罪,管理撒但,并管理世界。我们不该让世界的时髦胜过我们。反之,我们应当胜过一切,并且凭恩典在生命中作王。
在林后十二章九节我们看见,基督所给使徒保罗那够用的恩典,作为基督那在人的软弱上显得完全,并覆庇使徒的能力。神给使徒保罗许多高的启示,所以神关切他因得着这许多启示而骄傲。神甚至把他带到三层天,到乐园,听见不能言传的话语,是人不可说的(2~4)。所以神给他一根刺,就是撒但的使者,邪灵,时时攻击他(7)。保罗三次祷告,叫这刺挪去,但主不挪去。反之,祂对保罗说,“我的恩典够你用的。”(8~9)没有人能忍受这根刺,但主的恩典能。这全丰全足的恩典成了维持并扶持保罗的能力。这恩典也覆庇他,如同帐棚覆罩在他身上,保护他,遮盖他。因此,这全丰全足的恩典作两件事。首先,这恩典在积极一面扶持、维持并加强我们;这是攻势的。其次,这恩典遮盖并保护我们;这是守势的。这全丰全足的恩典就是基督,而基督乃是经过过程、终极完成的三一神,成为那灵。基督这末后的亚当成了赐生命的灵(林前十五45下)(李常受文集一九九四至一九九七年第一册,五一二至五一三、五二八至五二九页)。
参读:新约总论,第十篇。
周一
主题:认识、经历并享受三一神作恩典
引经:弗二7,林前十五10
要点:
1.我们需要认识、经历并享受神的恩典:
A.弗二7说,『好在要来诸世代中,显示祂在基督耶稣里,向我们所施恩慈中恩典超越的丰富』,这指明我们需要认识、经历并享受神的恩典,因为神的恩典有极重大的意义,按新约看,恩典实际上是神之于我们的所是,作我们的享受,新约启示,恩典主要不是神为我们作的工作,恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面,给我们经历,作我们的享受。
b.我们要认识在新约中恩典的不同方面,包括大恩、看得见的恩典、恩典拯救我们、恩典使我们得着加力、赐给人的恩典、真实的恩典、被托与神的恩典、尽功用的恩典、恩典作应时的帮助、洋溢作王的恩典、因恩典得称义、如何领受恩典、照着恩典而有的恩赐、够用的恩典、主耶稣基督的恩、恩典与我们同在、以及愿主耶稣基督的恩与众圣徒同在等,这些方面。
2.恩典乃是一个人位,就是三一神自己作我们的享受:
a.根据约一17指出,律法是借着摩西赐的,恩典是借着耶稣基督来的,这指明恩典乃是一个人位,恩典的人位化就是神自己保罗领悟这一点,所以他在林前十五10才会说,『然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在』。
b.与保罗同在的是三一神自己作他的经历与享受,所以,当神给我们享受时,那就是恩典,所以我们可以说,恩典就是这位神在祂的儿子耶稣基督里,成为我们的分,使我们享受祂的一切所是,恩典不仅是神自己,更是行动的基督、作工的基督、掌权的基督、使人信服的基督、征服一切的基督、施行拯救的基督、和将人拔高的基督。
应用:保罗三次祷告,叫神所给的那一根刺挪去,但主却告诉他,主的恩典够他用,我们需要向主敞开,像保罗这样祷告,好让主的恩典在积极一面扶持、维持并加强我们,并在消极一面保护、遮盖我们。