周二（借着主恢复中能力的三个实质—祷告、那灵与话—维持同心合意）
最后更新于：2025-06-17 14:53:31
📖纲目
贰 话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一— —约十七14 ～24：
一 圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。
二 在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”：
1 为着要成为一，我们需要在二十一节的“我们”里面，就是在三一神里面。
2 要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。
3 借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一；但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂。
4 每天早晨我们需要接触主，摸着活的话，并且得着神圣的实际注入我们里面；当我们这样接触主时，分裂的因素就被克服了。
5 当我们里面分裂的因素为圣别人的真理所治死，我们就被带进真正的一里，因为圣别保守我们在三一神里面。
6 借真理的话而得圣别，就产生基督身体的一，就是三一神扩大的一— —21节。
三 分裂的因素有四：
1 这些因素中的头一个就是世界；只要我们在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因— —14 ～16、18节，约壹二15 ～17，五19。
2 分裂的另一个因由是野心；当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心— —参赛十四13。
3 分裂的第三个因由是自高；我们应当愿意一无所是而高举基督这独一的重要人物，祂是在宇宙中居首位者— —西一18，林后四5，约叁9 ～11。
4 分裂的第四个因素是意见和观念；我们不该坚持自己的意见，而该单纯地追求主的目标，就是恢复基督作生命和一切，为着召会的建造— —太十六21 ～24，参启三14。
📖晨兴喂养
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
约翰十七章指明真理、圣别与一是彼此相关的。……十七节将真理与圣别放在一起，因为圣别是出自真理的。当真理在我们里面动工时，结果就是圣别。这个借真理而有的圣别乃是为着一。……真理圣别人，而圣别产生一。
父具体化身在子里，子实化为那灵，而那灵与话乃是一。当我们摸着话时，我们也摸着那灵，于是有些东西就灌输到我们里面的人里。凡这样灌输到我们里面的东西，就是真理。虽然这包含了圣经知识的获得，但在这种知识里有些东西是活的。这就是三一神被我们实化，并且借着话灌输到我们里面。这不仅仅是话；这乃是由三一神所调和、浸透的话，并且灌输到我们里面。这就是叫我们得以自由并圣别我们的真理（李常受文集一九七八年第三册，四四六、四四八页）。
📖信息选读
我们主要的需要乃是借着主的话让三一神注入到我们里面。这种注入会作工，圣别并变化我们。这样接受主的话不是宗教的作法或规条，而是借着活的话，经历活的三一神—父、子、灵—作到我们里面。借着这样接触主的话，神就一天天加添到我们里面。结果，我们就被神所浸透，与祂成为一。……借着真理的话而得圣别，结果就产生一。圣别人的话，圣别人的灵，圣别人的生命，以及圣别人的神全都是一。因此，我们若被圣别，我们就不得不一。因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。
这些因素中的头一个就是世界。只要你在某方面还是爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因，使你与弟兄姊妹们分开。
分裂的另一个原因是野心。野心就像一只地鼠，隐藏在地下作工造成损害。野心是从里面来暗中破坏的。我们都必须承认我们有野心。什么能杀死我们的野心？责备没有用。……我能由经历中作见证，当我们借着话接触主，并让祂将祂自己注入到我们里面时，真理就分赐到我们里面，杀死我们的野心。……一天过一天，圣别人的真理杀死我们里面野心的成分。野心的细菌是在我们的血轮里，需要以圣别人的真理作“抗生素”来消灭。我们的野心若不被杀死，就不能有真正的一。
我感谢主，我和弟兄们是一，不是因为我们个性相投，或是我们作了什么承诺。我们是一，因为我们的野心被杀死了。这只隐藏的野心“地鼠”，需要借着圣别人的话来消灭。我们若渴望在召会生活里有真正的一，就需要圣别人的真理对付我们的野心。
在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面。……为着要成为一，我们需要在二十一节的“我们”里面，就是在三一神里面。要在三一神里面，唯一的路是借着圣别人的真理，对付所有分裂的因素。借着蒙保守在三一神里面，我们就成为一。但是何时我们从三一神里面出来，立刻就产生分裂（李常受文集一九七八年第三册，四五○至四五二页）。
参读：真理信息，第二至三、五章；实行主当前行动之路，第二章。
周二
主题：圣言的圣别，使我们被带到三一神里，使我们成为一
引经：约十七17，约十七21
要点：
1.圣言的圣别，使我们被带到三一神里面：
a.我们不仅能在行传中看见祷告、那灵与话，在约十七章主为门徒祷告父的事例中，更启示其内在的素质，在这段经文中，约十七17说，『求你用真理圣别他们，你的话就是真理』，这节说到主祷告父，求父用真理，就是神的话来圣别门徒，然后在约十七21说，『使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来』。
B.21节给我们看见，门徒成为一而同心合意，有一个范本或例子，就是三一神自己，父在子里面，子在父里面，在宇宙中，除了三一神以外，都没有一，主祷告父，要门徒在三一神里，这样才会有一，才有同心合意，因此，这段经文给我们看见，第一，话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一，也就是说，真理圣别人，而圣别产生一，我们若被圣别，因着所有分裂的因素都被除掉，我们就自然而然是一了。
2.圣言的圣别，对付分裂的因素－世界与野心：
A.我们需要看见约翰十七章启示分裂的四大因素，首先，头一个是世界，所以主祷告的开头，就先祷告说，说到门徒们是「不属世界」的，主求父保守他们脱离那恶者，使他们脱离世界，只要我们某一方面还爱世界，那方面的世界就要成为分裂的原因，使你不在三一神里，而与弟兄姊妹分开。
B.分裂的第二个因素，乃是野心，野心就像一只地鼠，隐藏在地下作工造成损害，我们都得承认我们有野心，我们都无法从中豁免，那么，我们要问，什么能杀死野心这地鼠呢？责备没有用，乃是当我们借着话这抗生素来接触主，并让祂将自己注入我们里面时，真理就分赐到我们里面，使我们经历圣言的圣别，使我们迁入三一神里，杀死我们的野心，因为在三一神里面，没有野心。
应用：我们读晨兴圣言，不该当报纸或文字阅读，读过去就完成任务，而是要借着这些话，以活的方式来接触活的主，这样就会经历神在我们里面的加添，使我们被神浸透，与三一神成为一，借此而不属世界，从世界被分别出来，并且没有野心，带进神的工作。