周一（同心合意）

最后更新于：2025-06-17 14:24:03

📖纲目

读经：徒一14，二46，四24、32，五12，十五25，罗十五5～6，林前一10

壹在召会里真正的同心合意，乃是实行基督身体的一，就是那灵的一——弗四3～6：

一在召会里实行真正的同心合意就是应用一；当一得以实行时，这一就成为同心合意——徒一14，二46。

二将福音书和使徒行传分开的界石，乃是那一百二十人中间的同心合意——一14：

1 他们已经在基督的身体里成为一，在那一里，他们同心合意，坚定持续地祷告——弗四3～6，徒一14。

2 当使徒们和信徒们实行召会生活时，他们乃是同心合意地实行——二46，四24、32，五12，十五25。

三我们若实行身体的原则，就会有同心合意，因为同心合意就是身体——罗十二4～5，十五5～6，林前十二12～13、20、27，一10。

📖晨兴喂养

弗四4～6 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

约十七11 ……圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。

严格地说，真正的一不是属于召会的，乃是属于身体的；真正的一乃是身体自己生机的一。在以弗所四章四节，保罗告诉我们要保守那灵的一之后，他并没有说，“一个召会和一位灵”；他乃是说，“一个身体和一位灵”。召会可以是复数，如在不同地方的众召会，但身体绝不可以是复数。无论就着地方或宇宙来看，身体都是一个。相对而言，召会就着宇宙说是一个，就着地方说却有许多。

在身体里我们需要一；在召会里并在众召会之间，我们需要同心合意。同心合意是为着我们的实行；一主要的是为着实际，为着事实。在约翰十七章，主耶稣为这样的事实祷告；在五旬节那日，借着将祂自己作为终极完成的那灵浇灌下来，祂就完成了祂的祷告。……在完成一的实际之后，就需要有一的实行。……同心合意乃是一的实行（李常受文集一九八九年第四册，四八五至四八六页）。

📖信息选读

如果我们只有一作为实际，而没有现时、实行的同心合意，我们所有的一就是客观而抽象的，对我们并不真实。如果我们要应用借着那灵的浇灌而完成的一，我们就必须实行同心合意。我们中间若没有同心合意，我们怎能说有一？……只要我们中间存在着不同，就没有一的应用。我们必须让同心合意吞灭一切的不同；然后一才会出现。

在召会里实行正确的同心合意就是应用一。……在约翰十七章，〔主耶稣〕为一祷告；但在马太十八章，祂引导我们实行同心合意。在十九节，主说到两个人在地上和谐一致地在一起祷告；那是祂在引导、训练、指引我们和谐一致地祷告。要试验我们是否在实行一，可以查看我们在祷告聚会中是否同心合意。当某些人祷告时，我们可能摇头表示不悦；当另一些人祷告时，我们可能点头表示同意。这种摇头或点头是一个很强的证明，我们不是在实行一，因为我们没有同心合意。……在地上只要有两个人同心合意地祷告，他们的祷告必得答应。同心合意乃是一的实行和应用，而一乃是我们实行同心合意的基础。

我们实行同心合意，乃是基于我们有共同生命的事实。我们在种族或肤色上或有不同，但我们来在一起祷告时，必须忘记不同的种族和肤色。我们的一的确是有基础的；因此，我们能实行同心合意。……我们若没有同样的认识、同样的意向、同样的目的和同样的目标，我们就不可能在一起同心合意地祷告。这样的祷告是没有基础的。我们每一个人若有自己的意见、自己的意向、自己的目标，就没有基础让我们可以同心合意地祷告。但是当我们这些蒙拯救，爱主，并且认真为着主定旨的人来在一起，我们就必然有基础可以同心合意地祷告（李常受文集一九八九年第四册，四八六至四八八页）。

参读：长老训练第十册，第四至五章。

周一

主题：同心合意，就是实行基督身体的一
引经：弗四4~6，约十七11
要点：
1.同心合意，就是实行基督身体的一：
a.我们需要思索，使徒行传是怎么作为基督的继续的，内在的因素乃在于门徒们同心合意，在主钉死复活之前，门徒们彼此争谁为大，甚至主在约翰十七章为门徒祷告说，『…圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们是一一样』，借着主将那灵吹入门徒里面，他们就有了那灵的一。
b.又借着门徒们在楼房上的祷告，而经历那灵浇灌，他们就同心合意，把一实行出来，而带进召会－身体的建立，因此我们需要看见使徒行传中同心合意的定义：第一、在召会里的同心合意，乃是实行基督身体的一，就是那灵的一，一已在我们里面，但这一需要得以应用、实行，好使一成为同心合意，在召会里实行同心合意，就是应用一。
2.不仅里面有一，也要在外面实行同心合意：
A.同心合意就是将福音书和使徒行传分开的界石，弗四4~6说，『一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的』，真正的一不是属于召会，而是属于身体，在身体里里，我们需要一，不然身体就分裂了，今天我们若实行身体的原则，就会有同心合意，因为同心合意就是身体。
B.如果我们只有一作为实际，而没有现时、实行的同心合意，我们所有的一就是客观而抽象的，对我们就不真实，如果我们要应用借着那灵的浇灌而完成的一，我们就必须实行同心合意，实行同心合意，并非隔墙拉手，也与种族、肤色、文化、国籍无关，而是基于我们有共同生命的事实，我们同有一个生命，凭这生命实行同心合意，就能吞灭一切的不同，一就会出现，身体就会实际的出现。
应用：主耶稣为门徒们的一祷告，我们也需要祷告，使我们回到灵里，摸着那灵的一，就是身体的一，而使我们能实行同心合意，使我们除去那种外面有祷告，里面却不阿们，猛摇头的祷告，而与人有同心合意、和谐一致的祷告，而使神答应我们的祷告。