周四（新妇——主恢复的目标）
最后更新于：2025-07-15 19:35:23
📖纲目
叁 新妇乃是主恢复的目标——十九7～9：
一 “羔羊婚娶的时候到了”——7节中：
1 约翰在他福音书的开头提到羔羊和新郎，然后在启示录里他说，羔羊婚娶的时候到了——约一29，三29。
2 在大体圣徒被提，（启十四16，帖前四15～16，）和基督审判台为着赏赐的审判（启十一18，林后五10）之后，紧接着的该包括羔羊的婚娶（启十九7中）：
a 我们若是在基督的审判台前得奖赏，就要有分于婚筵。
b 我们若是没有得奖赏，不蒙主称许，我们虽不会灭亡，却要受亏损，就像林前三章十五节所描述的。
二 “新妇也自己预备好了”——启十九7下：
1 “新妇”（直译，“祂的妻子”）指召会，（弗五24～25，31～32，）就是基督的新妇。（约三29。）
2 按照启示录十九章八至九节，这里的妻子（基督的新妇）只包含千年国中得胜的信徒；而二十一章二节的新妇（妻子），乃是由所有得救的圣徒所组成，从千年国以后直到永远。
3 新妇预备好，是在于得胜者生命的成熟——十九7，来六1，腓三12～15，弗四13。
4 我们必须用父神作精金，子神作珍珠，灵神作宝石，妆饰并完成新耶路撒冷，作为基督的新妇——启二一2，19上，林前三12，歌一10～11。
5 得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇。
6 得胜者不仅在生命上成熟，更是同被建造，成为一个新妇。
📖晨兴喂养
启十九7 ……羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
来六1 所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟……。
我们要注意“新妇也自己预备好了”这话。马太二十五章一至十三节说到十个童女的比喻。在这个比喻里，精明的童女有油在她们的器皿里，就是有神的灵充满并浸透她们的魂；她们是那些“预备好了”的人，因此同新郎进去赴婚筵，就是在基督回来时进入羔羊婚筵的享受里（10）。这指明神历代的工作，乃是要把祂自己建造到人里面。……当祂把自己建造到我们身上时，也就把祂那神的性质和天的元素，组织到我们里面。我们越让祂作工到我们里面，就越有神的成分，也越有天的成分在我们里面。……当我们顺从圣灵，让神在我们里面作工时，在我们里面就有神的同在，也有天的味道。当神将祂自己建造到我们里面时，我们就能长大。神的建造和我们的长大，就是预备新妇。……新妇预备好了，意即召会已建造完成、长大成熟了（新约总论第十四册，二四八页）。
📖信息选读
〔马太二十五章十节的“预备好了”（参二四44），〕就是新妇自己预备好了，也是神在人身上建造的工作完成，也就是我们在主的生命里长大成熟。……这三件事其实是一件事。
今天的召会是将来荣耀的新耶路撒冷的小影，她会一直长，直到有一天完全长成。我们长大乃是借着神在我们身上，不断地作建造的工作。神越将祂自己建造到我们里面，我们就越长大；……我们的长大实际上乃是神的建造（弗四12~13）。
无疑的，启示录十九章必会完全应验。……然而，新妇是无法急促预备好的。这个预备是一个渐进的工作，需要有一段的时间。……这个预备与团体建造的工作有关。那些构成新妇的人，不仅生命要成熟；他们也必须建造在一起，成为一个新妇。主在祂恢复里主要的工作就是预备祂的新妇。主在祂的恢复里，正在呼召那些爱祂并对祂忠信的余民。祂正发出呼召要胜过基督教的堕落，使许多寻求祂的人，可以预备作祂的新妇。
基督要为着祂的婚娶，把祂的新妇—妻子—完全预备好，作祂的喜乐和满足。新妇预备好，乃是借着基督法理的救赎、生机的救恩和生机救恩的加强工作。启示录十九章说，新妇预备好，乃是借着妆饰整齐。基督如今正在妆饰我们，使我们成为祂的新妇。基督的喜乐和满足，就是祂那完全预备好、妆饰整齐的新妇。七节里那要来之羔羊的婚筵，是指在千年国时，基督娶新耶路撒冷作祂的新妇。
起初，神仅仅是神，祂是独居的。但是神独居并不好（创二18），祂渴望得着一个配偶。耶稣来不仅是作救赎主，也是作新郎；既是新郎，祂就需要一个新妇（约三29）。保罗说，他曾把哥林多信徒当作一个贞洁的童女，许配给基督（林后十一2）。以弗所五章启示，召会是基督的妻子，而基督是丈夫。然后启示录告诉我们，新妇自己预备好了，羔羊婚娶的时候到了（十九7）。这将是一个宇宙的婚姻，得胜者将与我们的神，基督结为婚配。从那时起，神就不再独居了。我们的神将是一位已婚的神。祂将娶圣城新耶路撒冷作祂的新妇（新约总论第十四册，二四八至二五○页）。
参读：新约总论，第四百二十四篇。
周四
主题：新妇自己也预备好了
引经：启十九7，来六1
要点：
1.新妇自己也预备好了：
A.启十九7下说，『…新妇也自己预备好了』，新妇预备这样的思想，并非只有约翰提到，马太也在他的福音书说到十个童女的比喻，在这个比喻里，精明的童女不仅有油在他们的灯里，也预备了油在他们的器皿里，就是有神的灵在他们灵里，更是充满并浸透他们的魂，这些「精明的」童女，就是「预备好了」的人，因此同新郎赴婚筵，就是在基督回来时进入羔羊婚筵的享受里。
B.在启十九章的新妇妻子，只包含千年国中得胜的信徒，而启二一章的新妇妻子，则是由所有得救的圣徒组成，从千年国以后直到永远，今天的召会是将来荣耀的新耶路撒冷的小影，她会一直长，直到有一天完全长成，新妇预备好，乃是借着基督法理的救赎、生机的救恩、和生机救恩的加强工作。
2.经历神生命的长大与建造，以预备新妇：
A.新妇的预备，事实上就是把神建造到人里面，当祂把自己建造到我们身上时，也就把祂那神的性情和属天的元素，组织到我们里面，更多的神建造到我们里面，我们就更多的长大，所以神的建造和我们的长大，就是预备新妇，新妇预备好了，意即召会已建造完成、长大成熟了。
B.新妇的预备，不是一簇可及，而是一个渐进的过程，需要一段时间，这个预备与团体建造的工作有关，这些构成新妇的人，不仅生命要成熟，他们也必须建造在一起，成为一个团体的新妇，这是主恢复的工作，主正在呼召那些爱祂并对祂忠信的余民，胜过基督教的堕落，预备作主新妇，使神得着安息与满足。
应用：我们每天都需要跟主说，主啊，我愿意成为敞开的器皿，让你更多把你自己建造到我里面，心思、情感和意志，每一个房间都让你来占有，使我能想你所想、爱你所爱、要你所要，而能够预备自己成为主的新妇。