周六(使徒行传中的恩典)

最后更新于:2025-06-17 15:01:36

📖纲目

1 保罗被交与主的恩典。

2 保罗蒙弟兄们把他交与主的恩典,这指明他作得对。

1 神丰盛恩典的话能建造圣徒。

2 神恩典的话的功用是叫我们在一切圣别的人中得着基业:

a 这基业乃是三一神自己并祂所有的、所作成的以及为祂赎民所要作的一切。

b 我们永远的基业,与我们重生所得,且在基督徒一生中不断经历并享受之神圣的生命有关。

c 有分于神的基业需要我们被圣别,被圣别需要神恩典的话。

📖晨兴喂养

〔保罗与西拉〕蒙弟兄们把他们交与主的恩典〔徒十五40〕。……保罗第二次出外尽职的旅程,开始于此,结束于行传十八章二十二节。

〔在二十章三十二节,〕保罗把信徒交托神和祂恩典的话。恩典乃是信徒所得着并享受的三一神。我相信保罗在以弗所那三年中,每天向圣徒讲说神恩典的话(使徒行传生命读经,四二七至四二八、五四八页)。

📖信息选读

我们能见证,靠着主的怜悯,生命读经的信息里有神恩典的话。……我要鼓励青年人花几年时间,被所有生命读经的信息来构成。……甚至年长的人仍然有时间被这些信息构成,然后有年日事奉主,在全地执行神新约的经纶。

在行传二十章三十二节,我们看见神恩典的话的功用。第一,这话能建造圣徒。建造圣徒需要在神圣的生命里长大,而在神圣的生命里长大需要神圣元素的滋养,并得着神圣知识的造就和装备。唯有借着神丰盛恩典的话,才能有这一切;这恩典乃是三一神自己,祂经过了成为肉体、为人生活、钉十字架、复活、升天等一切过程,就将自己赐给圣徒,作他们的享受。

第二,神恩典的话的功用是叫我们“在一切圣别的人中得着基业”。神圣的基业乃是三一神自己并祂所有的、所作成的、以及为祂赎民所要作的一切。这位三一神化身在包罗万有的基督里面(西二9);这基督是分给众圣徒的分,作他们的基业(一12)。而赐给众圣徒的圣灵,乃是这神圣基业的预尝、凭质和保证(罗八23,弗一14)。我们今天在神新约的禧年里,就有分于并享受这基业作预尝;到来世和永远里还要完满地享受这基业(彼前一4)。

我们永远的基业,与我们重生所得,且在基督徒一生中不断经历并享受之神圣的生命有关。……基业乃是一分正当且合法的产业,……我们不是作工来得基业,我们是领受基业。……我们在重生那一天,就得着权利有分于基业。这基业包括与永远生命有关的一切福分。……这基业是合法、正确且正当的,因为基督付出祂宝血的代价,受死为我们将这基业买来。我们可以每天有分于并享受这从今天直到永远都属于我们的基业。

按照保罗在行传二十章三十二节的话,基业乃是在圣别的人中间。有分于神的基业需要我们被圣别,被圣别需要神恩典的话。主耶稣在约翰十七章十七节祷告说,“求你用真理圣别他们,你的话就是真理。”圣别(弗五26,帖前五23),就是从世界和世界的霸占里分别出来,归给神和神的旨意;这不仅是地位上的圣别(太二三17、19),也是性质上的圣别(罗六19、22)。神活的话在信徒里面作工,把他们从一切属世的事物中分别出来。这就是在神的话里得以圣别,这话就是真理,实际(使徒行传生命读经,五四八至五五一页)。

参读:李常受文集一九七五至一九七六年第三册,一○四至一○八页。

周六

主题:认识并经历使徒行传中的恩典(续)
引经:徒十五40,徒二十32
要点:
1.借着被交与主的恩典,蒙保守在主工作的流中:
A.上周我们提到,在行传十五章,巴拿巴执意要带马可同去,但保罗不愿意,而使二人起了争执,这样人情的关系,就使召会的扩展与建造受到阻碍,然而,在40节,『保罗却拣选了西拉,也出去,蒙弟兄们把他交与主的恩典,这是保罗第二次出外尽职旅程的开始,这节说出,保罗被交与主的恩典。
B.另一面,这事以后,行传里的神圣记载,说到主在神新约经纶里的行动,就不再题巴拿巴了,他失败的原因,也许是他与表弟马可的天然关系,巴拿巴和保罗第一次出外尽职时,马可消极的离开了他们。后来马可得恢复,回到保罗的职事里,巴拿巴却没有而,这说出,保罗蒙弟兄们把他交与主的恩典,这指明他作的对。
2.看见并经历神恩典的话两面功用:
A.在徒二十章,保罗在米利都会见以弗所的长老,流泪劝戒他们,最后保罗在32节说,『如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业』,保罗在以弗所三年之久,每天向着圣徒讲说恩典的话,这恩典乃是信徒所得着并享受的三一神。
B.在这节中,我们看见神恩典的话有以下功用:第一,这话能建造圣徒;建造圣徒需要再神圣的生命里长大,而这长大需要神圣元素的滋养,并得着神圣知识的造就和装备,这一切都在话中,第二,叫我们在一切圣别的人中得着基业,基督作为三一神的具体化身,就是我们的分,我们的基业。
应用:我们该以保罗为榜样,不仅自己经历基督作恩典,更能够向圣徒讲说神恩典的话,避免说威吓的话,不建造人的话,而能够建造召会作基督的身体。